Чому навколо теми сексуальності так багато метушні? Виявляється, крім продовження роду і увічнення себе у своїх нащадках, сексуальна взаємодія допомагає нам реалізувати найрізноманітніші потреби.
Про потреби
Щоб поговорити про потреби, нам паралельно доведеться розібратися з термінами. Сексуальність — це не сексапільність. Статевий потяг — це не сексуальність. Вульгарність відрізняємо від непристойності, спокушання важливо відрізняти від зваблення, еротичність — від чуттєвості і від хтивості.
Статевий потяг обумовлений гормонами (тестостероном у чоловіків і естрогеном у жінок), він ґрунтується на біологічних інстинктах відтворення життя. У психоаналізі для статевого потягу використовують термін «лібідо».
Навіщо ж нам потрібно лібідо, чому ми не можемо просто розмножуватися, як тварини, і жити собі спокійно решту (вільний від зачаття, виношування і пологів) час?
Крім продовження роду, потяг допомагає нам реалізувати найрізноманітніші потреби. Найчастіше сексуальна взаємодія пов'язана зі спробою отримати емоційне і фізичне задоволення. Тут ми вміємо добре себе розважати, використовуючи рольові ігри, залучаючи додаткових партнерів.
Ще одна потреба — релаксація, розрядка. У нас в запасі є три способи зняти психологічну напругу через фізіологічні реакції: плач, регіт і оргазм. Реалізуючи статеве збудження, ми знімаємо психоемоційну напругу. Пара оргазмів — і настрій в нормі. При потребі в релаксації часто вдаються до мастурбації.
Але і цим список потреб не обмежується: в процесі росту і дорослішання людина використовує статевий потяг, щоб задовольнити потребу в пізнанні (у дитячому віці) або потребу в самоствердженні (в підлітковому віці). Це може бути реалізовуваною звичкою (перед сном, наприклад, це дає відчуття безпеки).
Крім того, сексуальні стосунки можуть виступати компенсацією, ставати способом вгамувати емоційний голод. Тоді людина перебуває в ілюзії, ніби задовольняє свою пряму потребу, а його сексуальність має нав'язливий характер.
Сексапільність — стратегія із залучення протилежної статі. Це специфічна манера поведінки, спрямована на залучення і утримання сексуальної уваги. Це стосується одягу, зовнішності, поведінки.
Вульгарність — це відсутність смаку, відсутність почуття міри, це завжди «занадто». Вульгарно одягнена людина завжди намагається бути одягненою за останньою (в її розумінні) модою, часто одягає на себе «все найкраще разом», домагаючись, щоб її неодмінно помітили оточуючі. Так вона ховає невпевненість у собі від людей, на яких хоче справити враження. Антонім вульгарності — елегантність. Вульгарність відноситься до тілесності і стилю.
Непристойність (пошлість) — це непристойність, аморальність. Це слово відсилає нас до доречності і моралі швидше внутрішніх проявів, поведінки. Непристойність стосується внутрішнього світу особистості.
Флірт — комунікація у вигляді гри, коли ми приміряємо різні ролі і повідомляємо про симпатію, флірт виражається в обміні знаками уваги. Флірт слід відрізняти від кокетства. У кокетстві умови не рівноправні: кокетка дає більше знаків уваги, ніж збирається реалізовувати.
Про тілесність
Тут важливо поговорити і про тіло. Наприклад, в бодинаміці (тілесно-орієнтований напрямок психотерапії) розрізняють 2 сексуальні структури тіла:
Рання структура — романтична. Люди з такою структурою відрізняються романтичним, фліртуючим виразом очей. Їхні статеві органи відтягнуті назад, як нібито "заховані", а сідниці — стиснуті і підняті вгору. При цьому виходить «сексуальна попка». Своїм зовнішнім виглядом вони справляють враження цнотливості і скромності. Зазвичай у них тонка талія, а все їх тіло схоже формою на пісочний годинник. Такі люди дуже романтичні. Вони ідентифікують себе з любов'ю, пригнічуючи сексуальність. Вони підіграють романтичним контактам, при цьому майже не проявляючи відкритої ініціативи. Вони несвідомо фліртують з людьми, щоб отримати їх любов. Так само несвідомо вони фліртують з навколишніми їх предметами, щоб отримати що-небудь.
Стихія романтиків — наївний флірт, який добре поєднується з їх ідеалістичними уявленнями про любов, «не зіпсовану» сексуальним бажанням. Вони чекають своїх принців або принцес, і в якомусь сенсі романтики платять сексом за любов.
Пізня структура — спокуслива. Такі люди справляють враження сексуальної агресивності. По їх ході здається, ніби спочатку йдуть статеві органи, а потім вже сама людина. Вони часто кусають губи, дивляться прямим, сексуально агресивним, роздягаючим поглядом. Такі люди мають звичку сексуалізувати кожен контакт. У своїх сексуальних контактах вони дуже активні і часто мають безладні зв'язки. Вони ідентифікують себе з сексуальністю, при цьому любовні почуття пригнічують. Хоча можуть несвідомо демонструвати їх, щоб отримати своє. У якомусь сенсі люди з такою структурою платять любов'ю за секс.
Про здоров'я
Чи впливає секс на наше здоров'я?
Кардіолог-клініцист Олександр Ловен досліджував захворювання серця з психосоматичної точки зору. Він провів дослідження, в якому брали участь 2 групи жінок по 100 осіб у кожній. Одна група була госпіталізована в кардіологічне відділення, інша набрана з різних відділень лікарні. Їх розпитували про відчуття під час сексу. Виявилося, що у 65% жінок з кардіологічного відділення була фригідність або незадоволеність своїм сексуальним життям. У другій змішаній групі тільки 20% були не задоволені або фригідні.
Олександр Ловен дійшов висновку, що секс корелює зі станом нашого здоров'я і особливо — із захворюваннями серця. А нестачу сексуальної розрядки Ловен відносить до факторів ризику.
Як ми говорили вище, хороший секс, а саме задовольняючий, такий, що призводить до розрядки: — знімає тривожність. Коли наші тіла в єднання, коли ми можемо відключити контроль і віддатися хвилям збудження, злитися з партнером, — ми відчуваємо спокій і єднання зі світом, отримуємо глибоку розрядку. Деякі мої клієнти порівнюють це відчуття з космосом або океаном.
